Las Oraciones del Rosario

Deslice para ajustar el tamaño de fuente
Tamaño de fuente
Usando
100 rem
             



Las Oraciones del Rosario
El Credo de los Apóstoles
Si bien la forma actual del Credo de los Apóstoles apareció por primera vez en el siglo VI en los escritos de Cesáreo de Arlés (fallecido en 542), su origen se remonta, de una u otra forma, a la época apostólica. El Comentario de Rufino sobre el Credo de los Apóstoles (ca. 407) contiene la oración en una forma muy similar a la que conocemos hoy. El Credo también se encuentra en una carta al Papa Julio I (340 d. C.) e incluso antes, en un documento de alrededor del año 200 que contiene la liturgia bautismal romana. Parece que originalmente este Credo era un credo bautismal que resumía las enseñanzas de los Apóstoles y se daba a los catecúmenos al ser bautizados. En lugar de la oración continua como la conocemos hoy, cada línea tenía la forma de una pregunta a la que el catecúmeno asentía, indicando que comprendía y creía. Esta forma es similar a la que se encuentra en la Liturgia de Pascua para la renovación de las promesas bautismales. Con el tiempo, este estilo de preguntas y respuestas se modificó hasta adoptar la forma de oración que tenemos hoy. 1  Nótese que la palabra católico significa universal:

 Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra; y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios, Padre Todopoderoso; desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.

El Padre Nuestro
El Padrenuestro proviene directamente de las Escrituras. El "Padre Nuestro", como lo decimos en la iglesia, es una traducción inglesa muy antigua que usa muchas palabras que ahora solo se usan en esa oración. Está bien usar una traducción más comprensible cuando no se reza en grupo:

 Padre nuestro, que estás en el cielo. Santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden. No nos dejes caer en tentación y líbranos del mal. (Mt 6:9-13)

 El Avemaría
(repetir el Ave María tres veces, una por el don de la fe, otra por la esperanza y otra por la caridad.)
Esta oración también es bíblica. La primera parte se compone de las alabanzas del arcángel Gabriel a María, que se encuentran en el Evangelio de San Lucas. Por eso, a veces se le llama la Salutación Angélica. El Ave María se divide en tres secciones:
  1. Las palabras del ángel Gabriel que se encuentran en (Lc 1:26-28).
    "Y al sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y el ángel le dijo: Salve, llena eres de gracia, el Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres."
  2. Las palabras de Santa Isabel se encuentran también en  (Lc 1:40-45),
    "Y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y aconteció que cuando Isabel oyó la salutación de María, la criatura saltó en su vientre. Y Isabel quedó llena del Espíritu Santo. Y exclamó a gran voz: 'Bendita tú entre todas las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿Y de dónde a mí viene esto, que la madre de mi Señor venga a mí? Pues he aquí, tan pronto como la voz de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura en mi vientre saltó de alegría. Y bienaventurada tú que has creído, porque se cumplirán las cosas que te fueron dichas por el Señor....
  3. Las palabras de la Iglesia: En la primera parte, se puede ver que el mensajero de Dios, Gabriel, alaba la santidad de María y su cercanía a Dios. Cuando Isabel proclama que María es bendita entre las mujeres, expresa lo especial que es María. A través de María, Jesús entró al mundo. Gracias a su "sí" a Dios, Jesús pudo venir y salvar a todos. Así es como Dios eligió hacerse hombre, a través de María. Las frases finales de la oración son la oración de la Iglesia. En el Concilio de Éfeso del año 431, la Iglesia declaró que esta frase era digna de usarse al orar. Le pides a María que vaya a presentar tus necesidades a Dios en tu nombre y que te una a Él. Gracias a su cercanía a Dios en su relación con su hijo, ella puede obtener bendiciones para ti. Estas piezas se combinaron para formar la oración del Ave María, y ya era de uso común desde el año 1196. 2
Dios te salve, María (HM), llena eres de gracia, nuestro Señor es contigo. Bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores. [Difunde el efecto de la gracia de tu Llama de Amor sobre toda la humanidad] 3 ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén. 4

Gloria al Padre
Ya en el año 300, los católicos comenzaron a usar la frase «Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo». Esta frase se popularizó por dos razones. La primera es que resulta apropiado alabar a Dios de esta forma, siguiendo el ejemplo de Jesús al instruir a sus seguidores a bautizar, y la segunda, para defender y promover la creencia en la Santísima Trinidad. En el año 529 se añadió la segunda parte de la oración: «Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos». Esta frase se añadió para confirmar que realmente existen tres Personas en un solo Dios. Que el Hijo y el Espíritu Santo eran uno con el Padre en el principio, ahora y siempre lo serán. 5  Se ha hecho el cambio de “como era en el principio” a “como siempre fue” para enfatizar que siempre ha sido: no hubo principio.

 (GP) Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos.

La oración de Fátima
La Oración de Fátima surgió cuando María se apareció a tres pastorcitos entre el 13 de mayo y el 13 de octubre de 1917 en Fátima, Portugal. El propósito de la Madre de Jesús con estas visitas era salvar almas del Infierno y advertirnos de las tragedias que nos acontecerían si no nos arrepentíamos y cambiábamos de actitud. Durante la aparición del 13 de julio, María mostró a los niños una visión del Infierno. Les dijo: «Recen, recen mucho, porque muchas almas van al Infierno»."

 Lucía, la mayor de los tres niños, describió el infierno como un "mar de fuego en el que veíamos las almas en formas humanas, hombres y mujeres, ardiendo, gritando y llorando desesperados."
María les dijo a los niños: «Han visto el infierno, donde van los pecadores cuando no se arrepienten». El infierno es un lugar real y este dogma, que debe aceptarse como verdad, se menciona más de 100 veces en la Biblia, como por ejemplo:
  • Y si tu ojo derecho te hace pecar, sácatelo y tíralo lejos de ti. Es mejor que pierdas uno de tus miembros que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, córtala y tírala lejos de ti. Es mejor que pierdas uno de tus miembros que que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. (Mt 5:29-30)
  • Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. (Mt 10:28)
María quiso recordarnos las llamadas Cuatro Últimas Cosas: Muerte, Juicio Final, Cielo e Infierno. Si recuerdas que estas cuatro últimas cosas son tan ciertas como la muerte y los impuestos, sin duda te esforzarás por vivir una vida más santa para llegar al Cielo.
Después de mostrar a los niños el Infierno, María pidió expresamente que se recitara la Oración de Fátima. 6 Dijo: «Cada vez que recen el Rosario, hijos míos, digan después de cada decena:

 (OJM) Oh Jesús mío, perdona nuestros pecados, líbranos del fuego del infierno, lleva al cielo a todas las almas, especialmente a las más necesitadas de tu misericordia.

 Salve Regina (Hail Holy Queen)
At the end of the Mysteries of the Rosary recite the Hail Holy Queen.
La Salve Regina es un himno Mariano y una de las cuatro antífonas Marianas que se cantan en diferentes épocas del año dentro del calendario litúrgico cristiano de la Iglesia Católica Romana. La Salve Regina se canta tradicionalmente en Completas desde el sábado anterior al Domingo de la Trinidad hasta el viernes anterior al primer domingo de Adviento. La Salve Reina es también la oración final del Rosario.

 La obra fue compuesta durante la Edad Media, probablemente por el monje alemán Hermann de Reichenau, y se publicó originalmente en latín, la lengua predominante del cristianismo occidental hasta la época moderna. Tradicionalmente se ha cantado en latín, aunque existen numerosas traducciones. Estas se utilizan a menudo como oraciones habladas. 7

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra, Dios te salve. A ti clamamos los desterrados hijos de Eva. A ti suspiramos gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra: vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos. Y después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. Oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de las promesas de Cristo.
Print
0 comments

No comments:

Post a Comment

Subscribe to: Posts (Atom)

ShareThis