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“El Rosario, recuperada en su pleno significado, llega al corazón mismo de la vida cristiana; ofrece una oportunidad espiritual y educativa familiar y, al mismo tiempo, fructífera para la contemplación personal, la formación del Pueblo de Dios y la nueva evangelización”.
“La razón más importante para recomendar con fuerza la práctica del Rosario es que representa un medio eficacísimo para fomentar entre los fieles el compromiso con la contemplación del misterio cristiano que propuse en la Carta Apostólica Novo Millennio Ineunte como un auténtico “entrenamiento en la santidad”.”
El Rosario, precisamente porque parte de la propia experiencia de María, es una oración exquisitamente contemplativa. Sin esta dimensión contemplativa, perdería su sentido, como bien señaló el Papa Pablo VI: «Sin contemplación, el Rosario es un cuerpo sin alma, y su recitación corre el riesgo de convertirse en una repetición mecánica de fórmulas, contrariando la exhortación de Cristo: “Al orar, no uséis palabrería, como hacen los gentiles, que creen ser escuchados por su palabrería” (Mt 6:7). Por su propia naturaleza, el recitado del Rosario exige un ritmo tranquilo y pausado, que ayude a la persona a meditar en los misterios de la vida del Señor, vistos a través de los ojos de Aquella que estuvo más cerca de Él. De esta manera se revela la insondable riqueza de estos misterios».
La historia del Rosario muestra cómo esta oración fue utilizada, en particular, por los dominicos en una época difícil para la Iglesia debido a la propagación de la herejía. Hoy nos enfrentamos a nuevos desafíos. ¿Por qué no deberíamos recurrir de nuevo al Rosario, con la misma fe que quienes nos precedieron? El Rosario conserva todo su poder y sigue siendo un valioso recurso pastoral para todo buen evangelizador.
Rezar el Rosario es entregar nuestras cargas a los corazones misericordiosos de Cristo y su Madre. Veinticinco años después, al reflexionar sobre las dificultades que también han formado parte de mi ejercicio del ministerio petrino, siento la necesidad de repetir, como una cálida invitación a todos a experimentarlo personalmente: el Rosario marca el ritmo de la vida humana, armonizándola con el ritmo de la vida de Dios, en la gozosa comunión de la Santísima Trinidad, el destino y el anhelo más profundo de nuestra vida.
La escucha y la meditación se nutren del silencio. Tras el anuncio del misterio y la proclamación de la palabra, conviene hacer una pausa y concentrar la atención durante un tiempo adecuado en el misterio en cuestión, antes de pasar a la oración vocal. Descubrir la importancia del silencio es uno de los secretos para practicar la contemplación y la meditación. Una desventaja de una sociedad dominada por la tecnología y los medios de comunicación es que el silencio se vuelve cada vez más difícil de alcanzar. Así como se recomiendan momentos de silencio en la Liturgia, también en el rezo del Rosario conviene hacer una breve pausa después de escuchar la palabra de Dios, mientras la mente se concentra en el contenido de un misterio en particular.
Aunque la repetición del Ave María se dirige directamente a María, es a Jesús a quien se dirige en última instancia el acto de amor, con ella y por ella. La repetición se nutre del deseo de conformarse cada vez más plenamente a Cristo, el verdadero programa de la vida cristiana.
La Iglesia siempre ha atribuido particular eficacia a esta oración, confiando al Rosario, a su recitación coral y a su práctica constante, los problemas más difíciles. En momentos en que el cristianismo mismo parecía amenazado, su liberación se atribuyó al poder de esta oración, y Nuestra Señora del Rosario fue aclamada como aquella cuya intercesión trajo la salvación.
El Rosario puede rezarse íntegramente todos los días, y hay quienes lo hacen con gran admiración. De esta manera, llena de oración los días de muchos contemplativos o acompaña a los enfermos y ancianos que disponen de mucho tiempo. Sin embargo, es evidente —y esto se aplica aún más si se incluye la nueva serie de mysteria lucis— que muchas personas no podrán rezar más que una parte del Rosario, según un patrón semanal determinado. Esta distribución semanal da a los diferentes días de la semana un cierto color espiritual, similar a cómo la Liturgia colorea las diferentes estaciones del año litúrgico.
Muchos de los problemas que enfrentan las familias contemporáneas, especialmente en las sociedades económicamente desarrolladas, se derivan de su creciente dificultad para comunicarse. Las familias rara vez logran reunirse, y las raras ocasiones en que lo hacen suelen estar ocupadas viendo la televisión. Retomar el Rosario en familia significa llenar la vida cotidiana de imágenes muy diferentes, imágenes del misterio de la salvación: la imagen del Redentor, la imagen de su Santísima Madre. La familia que reza el Rosario juntos reproduce algo del ambiente de la casa de Nazaret: sus miembros ponen a Jesús en el centro, comparten sus alegrías y sus penas, ponen sus necesidades y sus planes en sus manos, encuentran en él la esperanza y la fuerza para seguir adelante.
En la carta apostólica, Juan Pablo II también recomienda vivamente la lectura Supremi Apostolatus Officio, Encíclica del Papa León XIII de 1883 sobre la devoción del Rosario.
El Poder del Rosario
El 6 de agosto de 1945, un bombardero B-29 Super Fortress, el Enola Gay, que despegó de la isla de Tinián, en el Pacífico, lanzó una bomba atómica sobre Hiroshima, Japón. A las 8:15, la letal bomba atómica explotó con un destello cegador de luz blanca azulada que abrasó el cielo, alcanzó una temperatura de unos 5000 °C y arrasó prácticamente todo en un radio de más de 3 kilómetros.
La "fuerza explosiva de 20.000 toneladas de TNT" de la bomba mató instantáneamente a 78.000 personas y aproximadamente 175.000 más murieron por envenenamiento por radiación. Sin embargo, la explosión mortal que marcó el comienzo de la era atómica no afectó a la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, cerca del centro de la explosión. Siete sacerdotes jesuitas también sobrevivieron a la explosión sin sufrir lesiones graves ni efectos de la radiación. Entre ellos se encontraban los padres Hubert F. Schiffer, Hugo Lassalle y Kleinsorge.
Doscientos científicos investigaron durante varios años buscando una explicación científica sobre el fenómeno experimentado por los sacerdotes jesuitas. Sin embargo, el padre Schiffer, durante el Congreso Eucarístico de 1976 en Filadelfia, afirmó que su casa era diferente. Rezaban el rosario todos los días para recibir protección especial.
El bombardeo de Hiroshima tuvo lugar el 6 de agosto de 1945, mientras que el de Nagasaki tuvo lugar el 9 de agosto. Los sacerdotes del convento franciscano fundado por San Maximiliano Kolbe también resultaron ilesos.
Durante el pontificado del Papa Pío V, las fuerzas navales de Turquía amenazaron con invadir Europa. Alarmado por el peligro inminente, el Papa oró pidiendo iluminación y luego convocó a todos los líderes europeos a unirse y formar un ejército. Entregó un rosario a cada soldado. El 30 de septiembre de 1571, una flota de unos 5.000 hombres se enfrentó a la poderosa flota turca de 30.000 hombres en la Batalla de Lepanto, que la Iglesia ganó el 7 de octubre de 1571. San Pío V, en honor a la Santísima Madre, instituyó el 7 de octubre como fiesta conmemorativa de Nuestra Señora del Rosario. La victoria de Lepanto es solo una de las muchas batallas gloriosas atribuidas al poder del rosario.
La derrota de los holandeses en Filipinas en 1646 también es reconocida en la historia de la Iglesia como una “victoria del rosario”.
El 15 de marzo de 1646, una formidable flotilla de barcos protestantes holandeses llegó al puerto de Manila. Esto causó ansiedad entre españoles y filipinos, quienes solo contaban con dos barcos mercantes. El padre Jean de Conca, OP, enseñó a los marineros cómo y por qué debían rezar el rosario a coro durante los encuentros. De marzo a octubre lo hicieron, y ocurrió lo humanamente imposible: las flotas protestantes fueron destruidas y solo 15 de los 200 cristianos perecieron. La victoria se consideró importante porque salvó el catolicismo en Filipinas.
‘Rosarium’ de gracias especiales
La Santísima Virgen María hizo quince promesas a quienes rezan el rosario: a Santo Domingo, al Beato Alano de la Roche, OP, y a San Luis de Montfort, OP. María enfatizó que el poder del rosario no tiene límites, pues es «la corona del mérito del hombre en vida, una corona de paz en la muerte y una corona de gloria en el cielo».
En el siglo XII, las órdenes religiosas recitaban juntas los 150 Salmos de la Biblia cada semana. Quienes no sabían leer y querían rezar también, hacían una cuerda de 150 nudos para rezar los Salmos en honor a Jesús y a su Madre. Se llamaba Salterio.
Para saludar a Nuestra Señora, los episodios de la Anunciación y la Visitación, el Ave María. (Lc 1:28), se recita.
Los saludos eran considerados como rosas (rosario) de gracias espirituales que la Virgen María concede a sus hijos.
Cada Ave María es un saludo equivalente a una rosa para formar una corona para la Señora que la Santísima Madre devuelve como corona de gracias espirituales a quienes rezan el rosario con fervor.
El rosario fue revelado a Santo Domingo en 1214, cuando fue a un bosque cerca de Toulouse, Francia, para tres días de oración y penitencia sobre cómo convertir a los pecadores y a la secta herética de los albigenses, que creían en la “dualidad del bien y del mal y en Jesús como un rebelde contra la crueldad de un Dios omnipotente.
La Santísima Madre acompañada de tres ángeles se apareció a Santo Domingo y le dijo que predicara el Salterio Angélico. Santo Domingo, con fervor ardiente, fue directo a la catedral. Ángeles invisibles tocaron las campanas de la iglesia para reunir a la gente. Durante su Homilía, se desató una tormenta, la tierra tembló y el sol se oscureció, acompañado de truenos y relámpagos. La imagen de la Santísima Madre cobró vida y levantó sus brazos tres veces hacia el cielo. Los habitantes de Toulouse se convirtieron y “renunciaron a sus falsas creencias”. Santo Domingo predicó sobre el rosario e instituyó la Cofradía del Santo Rosario durante su vida. Sin embargo, después de un siglo, el rosario quedó como algo enterrado y olvidado.
En 1460 el beato Alano restableció la devoción al rosario después de un reproche de Jesús.
Mientras celebraba la Misa, Jesús le habló en la Hostia Sagrada: "¿Cómo puedes crucificarme de nuevo tan pronto? Tienes toda la sabiduría y el entendimiento necesarios para predicar el rosario de mi Madre, y no lo estás haciendo".
La tradición sostiene que cuando María entregó el Rosario a Santo Domingo y al Beato Alano de la Roche, hizo quince promesas a quienes lo rezaran con devoción. Estas promesas son:
- Quien me sirva fielmente mediante la recitación del Rosario recibirá gracias señaladas.
- Prometo mi especial protección y las mayores gracias a todos aquellos que recen el Rosario.
- El Rosario será una poderosa armadura contra el infierno; destruirá el vicio, disminuirá el pecado y derrotará las herejías.
- Hará que las buenas obras florezcan; obtendrá para las almas la abundante misericordia de Dios; apartará los corazones de los hombres del amor al mundo y sus vanidades, y los elevará al deseo de las cosas eternas. ¡Oh, que las almas se santifiquen por este medio!
- El alma que se encomiende a mí por el rezo del Rosario, no perecerá.
- Quien rece el Rosario con devoción, dedicado a la consideración de sus Sagrados Misterios, jamás será vencido por la desgracia. Dios no lo castigará en su justicia, no perecerá de muerte imprevista; si es justo, permanecerá en la gracia de Dios y será digno de la Vida Eterna..
- Quien tenga verdadera devoción al Rosario no morirá sin los Sacramentos de la Iglesia.
- Los que sean fieles en el rezo del Rosario tendrán durante su vida y en su muerte la Luz de Dios y la plenitud de sus Gracias; en el momento de la muerte participarán de los Méritos de los Santos en el Paraíso.
- Yo libraré del purgatorio a los que han sido devotos del Rosario.
- Los hijos fieles del Rosario merecerán un alto grado de Gloria en el Cielo.
- Todo lo que me pidas lo conseguirás rezando el Rosario.
- Todos aquellos que propagan el Santo Rosario serán ayudados por mí en sus necesidades.
- He obtenido de mi Divino Hijo que todos los abogados del Rosario tengan por intercesores a toda la Corte Celestial durante su vida y en la hora de su muerte.
- Todos los que rezan el Rosario son mis Hijos y hermanos de mi Único Hijo Jesucristo.
- La devoción a mi rosario es una gran señal de predestinación (de ir al cielo).
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